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2018中考语文 最新作文素材整理请为孩子收藏!

4月4日的这一夜,杭州外卖小哥雷海为的故事,刷爆了朋友圈。他以叹为观止的表现,夺得了第三季《中国诗词大会》冠军,而在成名后的第二天,他依旧在送外卖。

也许,是与诗词文化“不太搭调”的工作经历,引发了人们较为强烈的关注。而事实上,外卖与诗词也的确不需要“太搭调”。取得如此成绩,凭借的是在他生活中,那一片不被风雨所干扰的诗心。

提到外卖小哥,在大多数人眼中,他们往往来去匆匆、勤勤勉勉、生活艰辛。很难想象,他们会有时间停下来,静静地欣赏诗词。可正如诗赋所云“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”,的确,世间喧嚣与我何干?享受诗词需要的是悠然心境,而不是车水马龙。

对手彭敏评价雷海为时说到:“海为就是《天龙八部》里那种扫地僧,他根本就不管江湖中的事,但是他一旦出手就会震惊整个江湖。”这份评价看似肯定,可转念一想,却不一定中肯。

实际上,诗词不成江湖,江湖存于人心。正因为雷海为将诗海藏于心中,在面对人海时,才波澜不惊。而金庸笔下的扫地僧,可曾为震动江湖,而有半丝心动?不心动方能证道,真正的爱好本就与名利无关。

作为外卖小哥,雷海为每天接触的人必然不少。试问,在他所服务的顾客,所交流的同事,所来往的朋友中,有多少人能注意到痴迷于诗词的初心?如果能注意到,他们又以何种心态面对的自己生活?

但凡有所成就的人,都有一颗“诗心”。或许人生的诗篇并不“押韵”,可因为追逐诗意的梦想,再多的纷扰也不会打乱平仄间的节奏。在朋友圈为雷海为点赞之时,我们都应该学会传达雷海为对生活的信念,那一份看似“励志”,却十分质朴的信念。

据悉,雷海为成名的这两天,各路采访和问候,让他饱受困扰,甚至连基本外卖工作都变得忧心起来。其实,对一个早已得胜的人来说,现今的簇拥,未免有些浮躁。而我们应该做的,也不是追捧,而是为他的生活留下一片空地,勿让名利之困,打扰他的一片诗心。

不妨退一步看,假设雷海为没有取得冠军,假设他不是外卖小哥,假设他的诗词造诣并不算登峰造极,他面对生活的淡然,也尤为令人折服。也许,他的对手不是败在对诗词的了解,而是败在那份欣赏诗词应有的恬静。

在这个日趋浮躁的现代社会,每个人都在为自己的生活奔波,其中有不少人,正逐渐失去最初的那份梦想。不是现实改变了我们,而是我们屈从于现实。而这个社会需要的,也不是“好袖玉堂挥翰手,不争胜负是知几”胜负观,而是“坐朝繁听览,寻胜在清幽”的人生观。也许,这才是雷海为给这个社会最大的启示。

斯蒂芬•威廉•霍金,曾先后毕业于牛津大学和剑桥大学,并获剑桥大学哲学博士学位,为英国剑桥大学应用数学及理论物理学系教授,当代最重要的广义相对论和宇宙论家,被誉为继爱因斯坦之后世界上最著名的科学思想家和最杰出的理论物理学家、在世的最伟大的科学家,享有“宇宙之王”的美誉。是英国皇家艺术学会荣誉会员,梵蒂冈教皇科学院终生会员。2009年,被奥巴马总统授予美国总统自由勋章,这是美国对于普通人的最高奖励。其科普名著《时间简史》,引起了世界的轰动。

他是一个大脑,一个神话,一个当代最杰出的理论物理学家,一个科学名义下的巨人……或许,他只是一个坐着轮椅,挑战命运的勇士。

有人称他为“宇宙之王”,可我宁愿称他为“宇宙模型”:他像宇宙一样沉默静谧,又像宇宙一样丰厚深邃,更重要的是,他心灵翱翔于宇宙可身体却桎梏于轮椅,他用全身唯一能动的一根手指掀起了宇宙一角,让人们不再浑沌。

他被禁锢在轮椅上达40年之久,他不能写,不能说,只能坐在轮椅上思想,属于他的世界很小很小;他超越了相对论、量子力学、大爆炸等理论而迈入创造宇宙的“几何之舞”,思想在光袤的时空遨游,解开了宇宙之谜,属于他的世界又很大很大。他的《时间简史》,销量堪比《圣经》和莎士比亚,让我们在威严的科学面前发出了会心的微笑。曲高和不寡,身残志犹坚!霍金,向宇宙展示了人类的力量!

宇宙渺瀚无际,它能囊括一切,甚至是人类的想像;宇宙沉默无言,但这并不意味着它一无所知,恰恰相反,它是一本对大多数人来讲永远也读不尽永远也读不懂的书。人们天天置身其间,可往往却浑然无知。

霍金是地球人,却属于宇宙,因为他向人类揭示宇宙的起源和奥秘。平淡无奇的童年没有让他的光彩失色,蜷曲在轮椅中的形象无损他的“王者”之风。他是生命的斗士,更是一个永远也没无法填满的黑洞。他如苇草一样柔弱,但却是有思想的苇草。他被誉为“在世的最伟大的科学家”“另一个爱因斯坦”“不折不扣的生活强者”“敢于向命运挑战的人”。

霍金的魅力不仅在于他是一个充满传奇色彩的物理天才,也因为他是一个令人折服的生活强者。他不断求索的科学精神和勇敢顽强的人格力量深深地吸引了每一个知道他的人。

一说到城管,就想到暴力蛮横,似乎不动用暴力就不能执法。正团职干部杨维勋转业到武汉市洪山区城管执法一线,十年如一日,骑一辆旧自行车沿街巡查,执法中从不大声叫嚷,从不强行掀摊,没有暴力争执,只有劝导、教育和沟通,柔性化与人情味赢得摊贩们理解和支持,清理占道经营很顺利、很和谐。他被网友称为“最美城管”,那辆旧自行车誉为“最牛城管执法车”。全国基层干部的榜样、全国优秀党员吴天祥称赞他是用心用情用诚执法;武汉市城管局授予他“城管执法模范”。

大年初一到大年初三,央视大型文化节目《经典咏流传》掀起了一股新的“文化年俗”热。孤独了300年的小诗《苔》在一夜之间被亿万中国人记住并传播,很多人甚至将其当成自己的新年箴言。

“白日不到处,青春恰自来。苔花如米小,也学牡丹开。”支教老师梁俊和一群山区孩子用本真质朴的吟唱,将山区孩子的命运体验和小诗的情感意境紧紧交织在一起,道出了两者共同的精神之源。苔花平凡的坚持与芬芳、向上的斗志与梦想,和孩子们艰难的处境与纯真的梦想相互映照,横生出一种让人热泪盈眶的力量感。而四国艺术家演绎的中英文版《登鹳雀楼》更是让网友直呼“大开眼界”,97岁大翻译家许渊冲作为英文版《登鹳雀楼》的翻译者也被歌声感动,他说让中华文化走出去才能让世界文化更灿烂。

中国是一个诗歌的国度,从古至今,无数文人墨客,创作出无数灿烂辉煌的诗篇,唐诗宋词更是古典文学的巅峰,它们已经成了中华文化的象征,融入了我们的血液。古典诗词大都有韵律节奏,既能吟诵,还可弹唱,很多经典诗词,在古代就是当时的流行歌曲。《经典咏流传》将传统诗词与流行元素结合,开辟了诗歌传承的蹊径,唤起了人们对古典诗词的不朽记忆,让观众沉浸在诗歌的无穷意蕴里,不由自主地为中华文化的精粹喝彩。

从《中国诗词大会》到《经典咏流传》,创意性文化节目的迅速走红让我们明白,传承与传播传统文化不能只靠老路子,而要不断与时俱进,用新的形式演绎传统文化,才能助其赢得时代的认同与传扬。

2017年12月,央视大型文博探索类综艺节目《国家宝藏》一开播就获得无数好评,完结时在豆瓣上的评分为9.2分。为什么并不罕见的文博类节目,能获得如此高的评价?最重要的原因是,《国家宝藏》用了全新的方式,来讲述那些历久弥新的“老故事”。

不同于以往的文博类节目,《国家宝藏》邀请了王凯、雷佳音等27位当红明星作为“国宝守护人”,以“小剧场”的方式演绎文物的前世今生,而九大博物馆馆长坐镇对文物进行讲解点评,让节目更具话题性和专业性。

在第一期节目中,王凯饰演乾隆一角,演绎了清代集中国瓷器之大成的各种釉彩大瓶背后的故事。在剧中,王羲之、黄公望以及雍正皇帝来到乾隆皇帝的梦中,他们用不同方式“吐槽”了乾隆皇帝的“农家乐”审美,但是,乾隆皇帝的一句“鼎盛王朝就该海纳百川”完美地回应了世人对该瓷瓶的质疑。正是这种鲜活、接地气的呈现方式,拉近了文物与普通观众之间的距离,使得观众更乐于去了解文物本身以及文物背后的故事。

《国家宝藏》在呈现与表达方式上的成功,对文化遗产的推广和传播具有很大的启示意义。传统文化遗产,无论是物质的还是非物质的,都拥有辉煌的历史,但过去的发展模式很难适应瞬息万变的时代。要想让文化遗产在新时代立足,在公众中间形成广泛的影响力,唯有创新这一种方式可取。

听上去,创新与传统似乎是一对反义词,但文化遗产的传承离不开创新,“老故事”的讲述需要探索新的模式,只有这样,传统文化才能散发出更多活力。

多人在线实时竞技对战手游《王者荣耀》是2017年当之无愧的爆款游戏,然而,其对于知名人物的设定也使其一度处于舆论的风口浪尖:刺客荆轲是女的、诗仙李白变成刺客、名医扁鹊是用毒高手、诸葛亮变成法师……且人物形象也屡遭诟病,如谋士张良成为手拿小黄书的波斯王子,皇帝嬴政成为一头白发的小混混,而战神白起也成了怪物,人物名字与形象“穿越时空”,人物性格也与其历史形象存在偏差,这样的设定着实颠覆了人们对于历史的记忆。

数据显示,这款手机游戏玩家过亿,连小学生也在玩。曾有一个沉溺于《王者荣耀》的孩子在作文中写道:“我的天啊,我一直以为四大刺客分别是李白、韩信、兰陵王、荆轲……在老师讲荆轲之前,我一直以为荆轲是女的。”不少人因此认为《王者荣耀》的人物设定可能会影响学生们的历史观,几大主流媒体也纷纷发文批评《王者荣耀》歪曲历史。

将历史事实演绎成小说、影视作品、手机游戏,固然可以让很多人对历史产生兴趣,进而更好地接触历史、学习历史,但游戏的开发者也应知道,艺术演绎及形象设计应遵守一定的规则和底线,不能罔顾历史而过度创新,否则就可能改变历史的真面貌,篡改已经得出来的历史结论。这显然不利于历史文化的传承,甚至可能割断民族文化血脉,让文化发展迷失方向和目标。

手机游戏不仅能娱乐,它还带有文化传播、价值传导等功能。特别是取材于历史人物、历史事件的游戏,更不能肆意歪曲乃至颠覆历史,误导受众。

2017年7月29日,河南嵩山少林寺首届无遮大会开幕,历时7天。“无遮”取没有遮拦之意,即参与者不分贵贱、僧俗,一律平等对待。本次大会除了宗教活动,还有一些比赛活动。尤其引人注意的是少林“七十二艺选拔赛”,该赛事被称为“武林大会”。随着赛事的进行,这场无遮大会,也让一些“传说”中的少林功夫“无遮”起来。

窥一斑而见全豹,铁砂掌的真面目让我们明白:误解和隔阂,或许是武术发展与传播的最大障碍。很多人对铁砂掌的全部了解,几乎都来源于武侠小说或者影视剧。但铁砂掌项目胜出者张龙祥称,把手插进砂里,练不出铁砂掌,只会练得手上都是倒刺,但大多数人并不知道这一基本常识,比如他有一次去电视台参加节目,节目组给他准备了一锅用木炭加热的铁砂,令他哭笑不得。传统武术和大众的隔阂之大、误解之深,可见一斑。

提起中国传统武术,几乎每个中国人都能聊上那么几句,说出几个术语或者典故,但能准确地阐释、表达传统武术者却很少。面对镜头,面对万千观众,习艺者真实地展现自己,还传统武术以原貌,让公众零距离切实感受,没有比这更好的“澄清”和“传播”了。

让公众对武术的认知,从影视作品、文学作品中走出来,让公众在现场观摩武术,恰是对武术的祛魅归真。

机动车闯红灯,扣6分罚200元。那么行人闯红灯乱穿马路,将如何处罚呢?26日,在广州一地铁站,有市民因为过马路不遵守交通规则,被交警处罚静坐观看交通安全宣传片。被处罚者如果赶时间,可以选择发朋友圈,说明自己因违反交规被处罚,只要集齐20个“赞”就可放行。(3月29日 澎湃新闻网)

正方:赞成。通过发朋友圈“自曝家丑”,能起到督促自己、影响他人的效果,让大家以后都不闯红灯,比单纯处罚一个人效果更好。

Pengyu2018:行人闯红灯肯定是不对的,犯错误就要有所惩罚,如此才会让犯错误的人引起注意和重视。通过发朋友圈“自曝违规事实”,是一种认错的方式,也是接受大家的监督与督促,进而达到影响他人、教育他人的效果,这确实比单纯处罚一个人效果更好。

楚彧:行人不守交规,往往也是导致交通事故的重大祸患。对违规者罚看交通宣传片也好、发微信坦言交通违规行为集赞也罢,都不失为管用的宣传教育方式。尤其发微信集赞的选择项,让违规者自己撕下脸面“曝光”,自然可以“有所畏惧”、记忆深刻,同时更可将“遵章守纪”的规则意识推而广之。这样的交通安全教育“创新”值得点赞。

李兆清:既然违反了交规,就要按照交规处理,该怎么处理怎么处理,不姑息迁就。集20个赞就放行,有的人朋友多,集赞对他们来说非常简单。靠集赞蒙混过关,试图达到教育更多人的目的,显然不妥当。

古迪:首先,新交规有明确行人闯红灯的处罚金额及造成事故的权责认定,执法部门应当遵照执行;其次,此类处罚方式带有戏谑意味,给人一种不正规、不严肃的感觉,让处罚效力大打折扣;再次,此类处罚对于被处罚者的警示意义不大,如此大费周章与取得效果不成正比;最后,此类处罚有涉嫌侵犯个人隐私等问题,值得商榷。

许兵:对执法部门而言“ 法无授权不可为”,“行人闯红灯被逮发朋友圈集20个赞可放行”,这种处罚措施于法有据不?如果没有依据,那么就是执法部门的“任性”。尽管采取这一措施,可能对交通安全教育的宣传起更大作用。但规定就是规定,来不得“创新”。

“钟扬同志是新时代我们学习的榜样,他的精神将会一直激励着我们。”近日,各地掀起了学习钟扬热潮。

他的语录摘编中,有一句话触动了我的灵感:“人生没有绝对,不必等到临终才来回首自己的人生,只要把每个年龄段该干的事都干了,就能不负你的人生。”

的确,人生,贵在不负时光,不负自己。钟扬“雪域十六载援藏报国胸怀西部常在路上,风华五三秋崇德育人桃李天下播种未来”,他就像蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。他人生的每一步,都在用“不负”书写。

苦心十六载,只为“造福苍生”。心中有党、忠诚人民,才会坚守信念;心系天下、科研报国,才会一路追梦,一路前行。钟扬作为一名院长、一位教授,他完全可以在“东方之珠”下搞科研,但他偏偏选择去青藏高原找种子。从攀上海拔6000多米的雪原采集种子,到10多年坚守开垦西藏的高原生态学科,从学术援藏如何常态长效,到怎样在孩子心中播下科学的种子,这就是扎根大地的初心力量。他的良苦用心,的确印证了“只要不忘初心、牢记使命,就一定可以浇灌出心中的‘藏波罗花’”。

有心三十年,只为“栋梁之材”。“教师是我最在意的身份。”钟扬不仅注重“日事日清”,更是把每个年龄段该干的事都干得漂漂亮亮。在他心中,每个学生都是宝贵的种子,必须全心浇灌,精心呵护,让他们开出希望之花。“师者,所以传道授业解惑也。”而钟扬不仅坚守师道、授业解惑,以德立身、以德立学、以德施教,他最大的亮点,就是重点扶持一批日后会扎根西藏的当地的教师和学生,这既是他援藏的方式,更是他的报国之志。

虔心一辈子,只为“不负人生”。“一个基因可以为一个国家带来希望,一粒种子可以造福万千苍生。”钟扬虽然走了,但那颗名叫‘钟扬’的种子必将生根发芽,滋养大地。保尔·柯察金曾说过:“人的一生,应当这样度过:当他回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻……”钟扬虔心一辈子,一辈子都在赶时间,一辈子都在做贡献。因为,他不想等到临终才来回首自己的人生,因为他要把自己每个年龄段该干的事干完、干好。

“不是杰出者才善梦,而是善梦者才杰出。”这是一位鸿业远图的“拓荒者”、作育英才的“耕育者”、为国奋斗的“搏击者”的人生追求。斯人已逝,经典犹存。作为新时代的奋斗者,确实该参透这一哲理。

近日,故宫文创店推出的一款清代造型的“俏格格娃娃”,被热心朋友指出与国外某品牌娃娃身体部分相似,可能涉及知识产权问题。故宫随后采取了一方面晒出“俏格格娃娃”享有知识产权和实用型专利证书,一方面宣布即刻停售并对已售娃娃给予召回的措施。

据报道,对娃娃造型提出侵权质疑的是普通网友,这体现了普通大众对知识产权的认识和保护意识正在不断提升。而故宫文创店的正面、快速反应,则体现了对品牌知识产权的尊重、对自身产品的完美追求,以及整个故宫文创产业对自主创新的追求。

据了解,引起质疑的“俏格格娃娃”的身体部位,是“合作工厂提供的其享有知识产权的结构通用身体模型,权利人授权使用该模型”,但头部和服饰是由故宫淘宝设计师原创。因此,此娃娃是否真的侵权尚且无法定论。在这样的情况下,故宫文创店火速作出下架回应的举动就更加值得赞赏——不打擦边球,不因经济效益主动召回已卖娃娃并对身体部位重新创作,这不仅是对其他品牌知识产权的尊重,也彰显了故宫文创产业追求自主创新的自信和决心。

截至2017年,故宫博物院已研发了万余种文化创意产品。从“断货”的胶带到“萌萌哒”的冰箱贴,从复刻版名画到传统工艺饰品等,经过故宫的创新打造,皇帝的朱批、皇后的饰品、名家的画作……都以笔记本、书签、文化衫等形式“飞入寻常百姓家”并颇受好评,这使我国发展文创产业备受鼓舞的同时,也更加重视受限于人才、能力和资本等因素的原创产品的研发问题。此次故宫娃娃引发的争议,也侧面凸显了这一问题。

坚持自主创新,需要企业坚定不移地坚持创新理念、加大自主研发投入、培养专业人才,也需要国家从多方面多层次来扶持创新型企业。自主创新才是包括故宫文创产品在内的所有产品做大做强、抢占市场的底气所在。

将自主创新、文化自信融于每一件原创产品中,是一种自信,一种匠心精神。坚持自主创新,被召回的“故宫娃娃”一定会以“原汁原味”“土生土长”的更完美身段出现在公众视野中。

3月26日晚,一名司机路上遇见一骑单车回家的学生。因一路上十分黑暗,司机担心孩子回家途中害怕,或有危险,于是开车跟着他,为其照亮前方的路。视频中,只见孩子中途特意下车,转身向司机深深地鞠了一躬表达感谢。(3月29日《北京晨报》)

一边是夜晚没有路灯道路黑暗,孩子放学骑车回家路上可能会有危险,另一边是好心司机基于孩子安全考虑,开车灯为孩子一路护航,孩子出于感恩,向帮助自己的好心司机鞠躬致谢,事情虽小,却让人感到心里暖暖的。孩子的感恩举动一经媒体报道,便引众多网友转载,点赞量近600万,感恩再一次成为人们关注的焦点。

关于感恩,作家周国平曾这样阐述,“当你得到了别人的善意对待和帮助,心中会产生一种自然的情感,这种情感就叫感恩”。感恩是中华民族的传统美德,也是做人的基本道德。一个人只有懂得感恩、懂得回报,才能在社会中更好地立足。报道中的这位孩子是懂得感恩的,在得到别人的帮助之后,不是无动于衷,而是用“鞠躬”回报司机的善意,这是难能可贵的,当然也并非每个孩子都能做到的。从这一层面讲,小学生“最美鞠躬”何尝不是一堂生动的感恩教育课呢?

反观现实生活中,孩子不懂得感恩的现象还普遍存在。前不久笔者看到一篇新闻,浙江省瑞安市实验二小对学生进行随机调查,发现懂得感恩他人的只占了18.4%,“你不对我好对谁好”“我为什么要感谢你?”等观念在学生中普遍存在。很多孩子认为父母、亲人或他人对自己好是应该的,天经地义的,他们往往以自我为中心,只知道考虑自己,向他人索取,却不懂得感恩和回报。当然,这也与家长过于溺爱孩子、对孩子感恩教育缺位有很大关系。孩子感恩意识缺失,对其健康成长是极为不利的,正如一些网友所言“不懂感恩的孩子,长大后比白眼狼还可怕”,生活中子女遗弃父母、打骂父母的现象我们见得还少吗?

我们在被孩子鞠躬致谢举动打动的同时,更重要的是通过点赞唤醒对下一代的感恩教育,帮助引导孩子树立感恩意识,时刻懂得感。对于家长来说,作为孩子的第一任老师,要多鼓励孩子有礼貌地与人交往,对别人的友好帮助,引导孩子及时表示感谢;家长也要从自身做起,关爱孝敬父母,为孩子树好榜样,因为身教的力量远远大于言传。对于学校来说,不妨给孩子布置一些感恩类的作业,比如帮父母做家务、给爷爷奶奶捶捶背等,让孩子在完成作业中强化感恩意识;也可以借助节日对孩子进行感恩教育,清明节、母亲节、父亲节、教师节等节日,都是对孩子进行感恩教育的好契机,马上就到清明节了,学校不妨组织学生到陵园祭奠先烈,让同学们懂得幸福生活来之不易,懂得感恩报国。

暗物质洗发水可以洗出浓密秀发,石墨烯内衣内裤能助你“永葆青春”,纳米按摩椅能让你“想瘦哪里瘦哪里”……别激动,如此“高科技”的产品,并非来自高精尖的科研团队,而是出自一些想象力极为丰富的商家——他们争相给产品贴上“高科技”的标签,以创新创造之名,大行忽悠之实。

这类忽悠最明显的特点是什么?就是相当具有“技术含量”。它们一般会紧盯最前沿、最尖端的科技,却不求甚解,更不会醉心搞研发,而是在开“脑洞”上竭尽所能,将其跟养生保健功能强行嫁接,反正用一个“科技+养生”的万能公式,一款神乎其神的产品就做好了。比如“活跃”在保健领域的暗物质,可以被加工成洗发水,帮人“暗中”长头发、治脱发;可以化身维生素功能饮料,因为具备“来自宇宙的能量”,所以能提神;比如被商家热捧的“量子”,相关产品中既有“功能强大”的量子水、量子袜,又有“包治百病”的量子医疗仪器, 甚至还有“量子返老还青舱”——简直天雷滚滚!

打科技牌、秀核心技术,这本是商家宣传营销的常见手段。但其前提要真实、合法,技术确有其事。但“伪科技”产品呢?说白了就是纯属虚构,它们抱住高科技的大腿,费尽心思吸引眼球,绞尽脑汁制造卖点,把科技概念变成了“摇钱树”,把胡编滥造当成捞钱的捷径。从营销的角度看,这些比拼想象力的宣传,明显违反我国《广告法》《消费者权益保护法》中关于不得欺骗、误导消费者的规定,涉嫌虚假宣传;至于与高新技术相隔十万八千里的产品,更是从生产到销售都充满了违法违规操作,损害消费者权益,还严重扰乱市场秩序。

怎么办?创新监管方式至关重要。“伪科技”产品假得很明显,要识破它们根本不需要“火眼金睛”,只需提高监管的主动性和积极性。比如针对其数量大、位置分散等特点,专门开辟更畅通的投诉举报平台,以奖励、回馈等激励机制让更多人参与到打假的行列中,让虚假广告陷入群众监督的“汪洋大海”;比如针对“伪科技”产品充斥网络等问题,不妨强化智能识别等技术手段,更快速、更精准地发现虚假互联网广告,进而激浊扬清,让不安分的商家付出更大的代价。

此外从需求端来看,科普也必不可少。暗物质被称作“世纪之谜”,科学家求索百年未果,相关产品怎么会提前“造福”人类?石墨烯贵为“新材料之王”,各国都在加紧技术攻关,“石墨烯内裤”是怎么来的?这些产品稀奇古怪,分明是出来搞笑的,根本经不住推敲,却能把一些人骗得团团转。这其中,既与契合消费者的心理需求有关,也有消费者对高科技“蒙查查”的因素。由此可见,让科普以更鲜活的方式、更丰富的渠道距离普通人更近,还需要做更多工作。

日前,北大同学抗拒“北大最帅双胞胎”的文章被热转。文章称,相比双胞胎微博下众多初高中“迷妹”的崇拜和追捧,一些北大同学的态度可不太友好,认为仅仅依靠相貌和学校名声走红,对不起北大的身份。当然,抗拒态度里写满的,不只有谴责,更有对自身价值的迷茫,以及对社会资源分配标准的失望。(3月27日《中国青年报》)

北大同学的白眼,不仅出于观念冲突,更多出于一种不公平感。同学们都在循规蹈矩地努力,在看书做题,他们的成功之路遥遥。“北大最帅双胞胎”苑氏兄弟,却轻而易举地走了捷径,靠外貌和消费北大营销自己,用卖腐炒CP博眼球,出鸡汤书、开化妆品公司,混得风生水起,名利双收。

曾几何时,网红一度成为恶俗炒作、博人眼球的代名词。然而,网红文化来势汹汹,以其特有的娱乐意义与意识形态意义,影响着当代青少年的生活方式、价值观念和审美情趣。网红文化是在网络传播时代与眼球经济发展相适应的一种市民文化,对主流文化、精英文化,以及传统文化势如破竹地侵蚀,令人瞠目结舌。

网红炒作、一招变现的快餐风气也侵蚀了校园,在安静的书桌上掀起狂风巨浪。在仍残存着理想和自由追求的北大,在对大学精神仍保持着信仰基因的北大,网红速成的“投机取巧式成功”,受到了北大式的抗拒。 然而,抗拒中满满的迷茫和对“奋斗价值稀释”的忧虑,暴露了底气和信心的不足,注定来自高端学府的抗拒,也只是微弱而无力的挣扎。

存在即是合理,当“投机取巧”的网红式成功VS“循规蹈矩”的苦干式平庸,前者胜出,是因为其背后有着深厚的猎奇猎艳的人性土壤、追名逐利的社会生态和趋利避害的市场规律。人们在理智上追求完美,却在私欲上用脚投票,古今中外,概莫如此。然而,正是人性的弱点,和人们对理想的顽强追求,创造了纷繁复杂的社会,并推动着社会不断前进。

网红文化有自己的发展规律,“北大最帅双胞胎”的后续发力,最终还是要靠实力来支撑。“最帅双胞胎”引发的北大学生对价值观的思考,也是一种对社会生态的考量。一贯秉承“思想自由、兼容并包”学术精神的北大,必然还将是奋斗价值的担当。

24日晚,一名男子在武汉大学,跨过护栏,到樱花树下疯狂摇动枝干,樱花纷纷掉落,下起了“樱花雨”。男子边摇边笑,随行者起哄叫好,惹怒武大学生。有学生上前制止反被怒怼。武汉大学学生发帖:这样的游客我们不欢迎!(3月25日《中国青年报》)

又是一年一度樱花节,根据“惯例”,总少不了樱花节变“樱花劫”的新闻。正所谓林子大了什么鸟都有,一个景区太出名,聚集的游客太多,当然就会夹杂没素质的个别人,做出一些不文明的事来。可是,“男子武大校园摇树下樱花雨,还怼学生没素质”这出新闹剧,还是刷新了人们对“没素质”的认识,引起武大学生及广大网友的强烈谴责。

这位男子不愧为“不带素质旅游”的典型代表。为了满足自己的欲望,居然通过摇树的方式“人工制造”出“樱花雨”来,这种伪浪漫实为自私无赖。更为奇葩的是,他丝毫不觉得自己的做法不妥,居然边摇边笑,还理直气壮地怒怼前来制止他们的学生,不以为耻反以为荣。

遇上这样蛮不讲理的不速之客,武大学生非常生气,但也不能“动武”,只好发帖谴责,痛斥道:“这样的游客我们不欢迎!”可是,除了道德谴责,控诉该游客“没素质”,就真的拿他没办法了吗?

3月18日,武汉大学校长窦贤康接受记者采访时说:“樱花开放对武汉大学有很好的宣传作用,我个人觉得是件好事。”不过,为了维持校园秩序,学校做了大量相关工作,每年大概要赔600万左右。窦校长说,“因为武汉大学樱花在全国闻名的,大家愿意到大学里面来,大学有责任接纳他们,这对弘扬大学的精神也是有好处的,这点经费和人力投入我们是乐意承担的,没有太大的问题。”

窦校长的这番话体现了武大开放包容的精神,无疑是值得点赞的。我相信,此次“男子狂摇樱花树”事件,虽然让不少武大学生痛心,但也不大可能动摇武大继续开放的决心,武大的校门仍将为游客敞开。

不过,我以为,开放不代表放任,加强管理才能维护校园秩序,避免“樱花劫”一再发生。事实上,武大已经采取了一些应对措施,比如,从2017年开始,对游客做了人数限制,需要先预约才能进校园。但这些显然还不够,因为连针对游客不文明行为的惩罚措施都没有。武大应该及早制定相关管理制度,明确摇树等不文明行为的惩罚办法,包括罚款以及拉进武大游客黑名单。最好是与有关旅游部门协调,把在武大赏樱花时做出不文明行为且知错不改的游客,拉进全国旅游景区的黑名单。

总之,对待男子狂摇樱花树等不文明行为,仅靠道德谴责是不够的,不如切实加强管理,加大惩罚力度,让没素质的人没地方看风景去。

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